文化与传统

阿布拉回教堂(Al-Abrar Mosque):直落亚逸朱利亚清真寺遗产导览

直落亚逸街上的阿布拉回教堂起源于朱利亚社群的一座茅草礼拜屋。了解这座国家古迹的历史,以及今天作为访客如何以尊重的态度参观。

Al-Abrar Mosque: A Heritage Guide to Telok Ayer’s Chulia Mosque

沿着直落亚逸街(Telok Ayer Street)走,穿过一排排店屋酒吧和午餐时段的人潮,你会看到一座窄窄的米白色建筑,两座小巧的宣礼塔夹在左右邻居之间。这就是阿布拉回教堂(Al-Abrar Mosque),新加坡最古老的清真寺之一,也是受宪报公布保护的国家古迹。它很容易被忽略,却承载着一段重要的历史:正是那些泰米尔穆斯林商人,参与建设了早期的新加坡港口。本文将介绍阿布拉回教堂的历史、建筑看点,以及如何以尊重的态度参观。

从茅草小屋到砖砌清真寺:阿布拉回教堂的历史

在殖民时期新加坡的最初几十年里,直落亚逸街就沿着海岸线延伸。船只在这里靠岸,街上聚集了移民、商人和劳工,他们在工作和居住的地方附近兴建自己的宗教场所。其中就有朱利亚人(Chulias),即来自印度南部科罗曼德尔海岸(Coromandel Coast)的泰米尔穆斯林,他们活跃于航运、货币兑换和贸易等行业。

史料一般将这里最早的礼拜场所追溯到 1827 年前后,当时朱利亚社群搭建了一座简陋的茅草屋。由于规模不大,它在泰米尔语中被称为 Kuchu Palli,通常译作「茅屋清真寺」或「小清真寺」。随着社群逐渐安定、富裕起来,茅草屋被一座永久性的砖砌建筑取代,时间一般认为是 19 世纪 50 年代初前后。这座砖砌建筑,就是今天你所见清真寺的主体。

Al-Abrar 这个名字通常被理解为「虔诚者」或「正直的人」。你也可能看到它被称为 Masjid Chulia(朱利亚清真寺),以纪念其创建社群。请不要把它与桥南路(South Bridge Road)上的詹美回教堂(Masjid Jamae (Chulia))混淆,后者是另一座同样由朱利亚穆斯林创建、规模更大的清真寺。我们的詹美回教堂(朱利亚)遗产导览会解释两者之间的关系。

阿布拉回教堂于 1974 年被宪报公布为国家古迹,从而获得法律保护。上世纪 80 年代末,它进行了一次大规模修复,在翻新建筑的同时保留了历史立面。与新加坡其他清真寺一样,它在新加坡回教理事会(MUIS)的监督下管理。如果你需要精确的日期或研究资料,国家文物局(National Heritage Board)的 Roots.sg 网站以及古迹保护名录是最权威的官方来源。

读懂它的建筑

阿布拉回教堂是一座紧凑的建筑,挤在一排店屋之间,因此不像苏丹回教堂(Sultan Mosque)那样宏伟,也不像阿都卡夫回教堂(Abdul Gaffoor Mosque)那样华丽。它的魅力藏在细节里。

  • 一对宣礼塔。两座纤细的宣礼塔立于立面前方两角,让这座狭长的建筑在街上显得端正而有存在感,也一眼就能看出这是一座清真寺。
  • 店屋式的占地。清真寺沿用了这条街常见的狭长地块。这是早期宗教建筑适应密集城市格局、而非坐落在开阔场地上的好例子。
  • 印度穆斯林风格。建筑设计借鉴了创建社群带来的印度—伊斯兰风格,而不是一些后期清真寺中常见的中东或马来风格。
  • 修复而非重建。修复工程的目标是保留历史风貌。留意拱门、窗户的比例,以及屋顶线上的女儿墙细节。

站在马路对面,可以看到完整的立面,以及宣礼塔与背后中央商务区(CBD)现代高楼形成的对比。

阿布拉回教堂在直落亚逸街的位置

阿布拉回教堂的独特之处在于它所处的环境。步行不远,你就能看到不同社群兴建的宗教场所,而这些社群都是经由同一片海滨来到新加坡的。天福宫(Thian Hock Keng Temple)、纳哥德卡印度穆斯林遗产中心(Nagore Dargah Indian Muslim Heritage Centre)、福德祠博物馆(Fuk Tak Chi Museum)和直落亚逸华人卫理公会(Telok Ayer Chinese Methodist Church)都坐落在这条街上或附近。它们共同展现了福建、客家、广东、泰米尔穆斯林和基督教社群在早期新加坡比邻而居的景象。

如果想把整条街逛一遍,可以先看看我们的直落亚逸街遗产导览,再走进福德祠博物馆,了解填海工程把海岸线推远之前,这里的海岸是什么样子。

参观礼仪:做一位受欢迎的访客

阿布拉回教堂首先是一处仍在使用的礼拜场所,服务于本地居民以及在周边办公楼工作的众多穆斯林。怀着好奇与尊重前来的访客一般都会受到欢迎,但一些基本礼貌非常重要。各清真寺的做法可能不同,请遵守现场告示或清真寺工作人员的指示。

应该做 不要做
衣着端庄,遮住肩膀和膝盖;女性可能会被要求遮盖头发 穿短裤、无袖上衣或过于紧身的衣服前往
进入铺有地毯的礼拜区前脱鞋 穿着鞋子走上礼拜地毯
避开礼拜时间参观,尤其避开星期五中午 在星期五聚礼期间到访并期待有人导览
拍摄他人前先征得同意,并保持低声 拍摄正在礼拜的信众,或在室内使用闪光灯
只在开放给访客的区域活动,并听从工作人员指引 从正在礼拜的人面前走过

另外还有几点值得注意:

  • 星期五是最忙的一天。星期五中午的聚礼会吸引大批附近办公楼的信众,清真寺内外和门外的人行道都可能非常拥挤。建议改在平日的其他时段前往。
  • 出发前先确认开放安排。对非穆斯林访客的开放时间并非一成不变,尤其在斋月或特殊场合期间可能会调整。出发前请联系清真寺或查看 MUIS 的信息。
  • 带一条围巾。随身带一条轻薄的披肩或围巾,万一被要求遮盖头发或手臂,就能从容应对。
  • 尊重这个空间。在室内饮食和大声交谈都不合适。请让孩子待在身边,保持安静。
  • 斋月期间多加留意。在斋戒月,日落开斋时清真寺可能会更热闹。白天出于礼貌,请避免在入口前吃喝。

规划你的参观

阿布拉回教堂距离滨海市区线(Downtown Line)的直落亚逸地铁站步行可达,丹戎巴葛(Tanjong Pagar)和莱佛士坊(Raffles Place)地铁站也在附近。平日午餐时段,这条街上满是上班族;周末通常比较清静,更适合慢慢逛遗产景点,不过一定要先确认清真寺在那个时段是否对访客开放。

下面是一条以它为中心、半天就能走完的简单路线:

  1. 从直落亚逸地铁站出发,沿直落亚逸街往南走。
  2. 在阿布拉回教堂停下欣赏立面;如果对访客开放,可以带着尊重入内参观。
  3. 继续前往附近的纳哥德卡遗产中心和天福宫。
  4. 参观福德祠博物馆和直落亚逸绿地(Telok Ayer Green)。
  5. 最后到街尾的历史市集老巴刹(Lau Pa Sat)吃一顿饭。

新加坡的炎热容易让人疲惫,建议在早上或傍晚步行,带上饮用水,并尽量走有遮盖的五脚基(five-foot way)。

阿布拉回教堂为何至今仍有意义

人们很容易把遗产建筑看作历史遗物,但阿布拉回教堂至今仍在履行近两百年前创建者赋予它的使命。每周,这里都会坐满信众,只不过他们的日常生活如今是在玻璃办公大楼里,而不是在码头上。对访客来说,它安静地提醒我们:新加坡的多元文化特色并不是自上而下设计出来的,而是一条街一条街地生长起来的,各个社群建起各自的礼拜场所,并学会与彼此比邻而居。

参观时请放慢脚步。留意那两座宣礼塔,读一读现场的说明牌,想一想当年那些朱利亚商人,第一次在这片海边铺下礼拜毯的情景。

延伸阅读:哈贾法蒂玛回教堂(Hajjah Fatimah Mosque)遗产导览

常见问题

阿尔阿布拉清真寺和桥南路的查利亚大清真寺是同一座吗? 不是。查利亚大清真寺(Masjid Jamae)是另一座规模较大的清真寺,不过同样由朱利亚穆斯林创建。阿尔阿布拉清真寺是位于直落亚逸街的狭长建筑,也叫朱利亚清真寺。

非穆斯林可以进入阿尔阿布拉清真寺参观吗? 一般欢迎尊重规矩的访客,但参观安排可能变动,斋戒月或特别场合尤其如此。请先联系清真寺或查看伊斯兰宗教理事会的资料,并遵守告示和工作人员的指示。

什么时候参观阿尔阿布拉清真寺最合适? 请选平日、避开祷告时间,尤其不要在周五中午前往,因为附近办公室的信众会让清真寺和人行道非常拥挤。周末通常比较安静,适合慢慢走古迹,但要先确认是否开放参观。

“Kuchu Palli”是什么意思?为何阿尔阿布拉又叫朱利亚清真寺? Kuchu Palli是泰米尔语,常译作“茅屋清真寺”或“小清真寺”,源自朱利亚社群最初搭建的简陋茅草建筑。朱利亚清真寺的名称纪念创建者,他们是来自南印度的泰米尔穆斯林,从事航运和贸易。

阿尔阿布拉清真寺附近还有哪些古迹适合半日游? 天福宫、纳歌答加印度穆斯林文物馆、福德祠博物馆和直落亚逸绿地都在附近。许多人从直落亚逸地铁站出发,最后在老巴刹吃一顿饭。

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